第一千一百一十四章 面试（2） (第1/3页)

    崔中序和李寰两人，被带到殿上後，也是有些激动。

    他们虽然都是跳出了选海的京官。

    属於是天下士大夫中的佼佼者！

    但，在今天以前，除了当年的进士传胪大典和琼林宴外，他们还没有进过天子堂，在御前露过面，更不要说能有机会和天子说话，聆听几句德音了。

    在宦海挣紮了数年之後，他们才终於有机会，再次踏入这神圣的殿堂。

    心情怎能不激动？

    於是是连声音，都在颤抖：「宣德郎（承事郎）臣————臣————中序（寰）————」

    「恭问皇帝陛下圣躬万福！」

    「朕万福！」

    高高的御座上，传来了少年天子的声音。

    已不再稚嫩，相反开始具备了威严。

    「两位爱卿请起来说话吧！」

    「臣等恭谢陛下隆恩！」两人颤颤巍巍的起来。

    赵煦也因此看清了他们的模样。

    左边的崔中序，生着一张国字脸，鼻梁挺拔，双目有神，眉如远山之黛，下巴处留着整齐的胡子。

    他的气质也很好，自带着书卷气，但身材挺拔，看着并不柔弱，反而有着英武气息。

    属於是标准的传统士大夫。

    赵煦甚至怀疑，他若穿上甲胄，能cos成赵云。

    而在其旁的李寰则不然，生得浓眉大眼，面部轮廓看着很是硬朗，身材比之崔中序要强壮一些，从其站立的姿态来看，似乎是从小练过武，或者属於武臣家族培养出来的士人。

    武臣家培养孩子考进士，这在大宋的今天并不少见！

    毕竟，武臣若混不到横班，在同级别的文臣面前，根本没有话语权。

    但文臣就不一样，哪怕只是一个选人，也能和高他一两级的武臣分庭抗礼。

    甚至拿着大道理，给人家扣帽子，一般的武臣还不敢反驳。

    所以，有条件的武臣，都会想方设法的培养自己家里的下一代读书。

    赵煦端详了这两人一会，暗暗点头，然後道：「两位爱卿，此番出使南洋诸国，肩负重任，当牢记圣人之教，先王之道，勿失勿忘！」

    「唯！」崔中序与李寰躬领旨意。

    赵煦嗯了一声，然後问道：「那两位爱卿，可曾设想过，出使途中，若遇到一些意外或者问题，当做何反应方能不失我中国威严、气节？」

    两人的余光对视了一眼，然後集体起身，躬拜：「伏乞陛下下降德音，以教微臣！」

    这是必须的。

    哪怕知道也得说不知道！

    这点官场本能，他们还是有的。

    赵煦清了清嗓子，说道：「卿等持节出使，节之所在，便是大宋所在，圣人经义之所，忠孝仁义之地！」

    为了防止这两人理解错误，陷入迂腐的道德观之中，赵煦进一步说明：「何谓大宋所在？」

    「节旄所至，就是大宋之土，持节之人，如朕亲临！」

    「何谓圣人经义所在？」

    「便是传教化，播仁义，行忠恕之道！」

    「故此，也为忠孝仁义之地！」

    价值观是把利器，也是一种叙事。

    它可以区分敌我，定义善恶。

    用的好了，振臂一呼，便是赢粮景从，胜过百万之师。

    能灭人国，能改人史，能将天堂变作地狱，也能把地狱变作天堂。

    而这正是汉唐以来，中原王朝擅长的东西。

    将君君臣臣父父子子的纲常伦理与道德，传播出去。

    然後自己掌握如何认证谁是忠臣孝子，何谓仁义忠恕的定义权。

    於是，汉兴，傅介子可以责问龟兹、楼兰，甚至可以直接砍下楼兰王的首级，送回长安，悬首北阙，震慑天下！

    而楼兰人屁都不敢放一个！

    於是，陈汤可以一纸文书，发动西域诸国兵马，对匈奴单于发动斩首打击，并留下：明犯强汉者，虽远必诛的典故。

    唐人经营西域，甚至越过了葱岭，把手伸到了波斯，在阿富汗建立了护波斯都护府。

    更有王玄策，单骑灭了半个印度的传说。

    什麽叫汉家自有制度，本以霸王道杂之？

    这就是！

    王道，就是价值观，就是定义正邪、善恶、仁义的权力！

    霸道，就是汉唐的兵锋，就是我可以发动一场万里远征，直接隔着几千里，灭掉你的能力！

    霸王道，相辅相成。

    使哪怕王朝暂时衰落，但只要皇帝稍微振作一下，立刻就能卷土重来。

    而且，汉家兵马，只要重新

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）


　　手机版阅读网址：m.wanlifengxsw.com